第472章 托法娜仙液（15）
如果此时上帝打开名为伦敦的玩具屋，从原先名为天空的位置往下偷窥，他就会发现，即便参与到此事之中的半恶魔利维，约拿，弗雷德里克，大卫.阿斯特与北岩勋爵都属于经验丰富，反应机敏之人，可动作终究还是慢了主谋一拍，又或者说这不是他们的错，只是主谋早已准备好了种种手段，只等在此时发难。
仿佛就在一夜之间，通过小报画册，甚至一些喜欢耸人听闻的大报都在报道有关于托法娜仙液的事情，每个阶层之中都有流言蜚语犹如雷霆一般迅速的传播。
许多男人第一次回头去观察自己的妻子、妹妹，以及家中的女性成员，这些经常被他们忽略的人，竟然也可以称为可怕的凶手吗？这种认知完全违反了他们以往的认知，简直就像一直养在身边的小羊羔，在你抚摸它的时候突然朝你抬头，露出了它的血盆大口以及白亮的獠牙，这种极具反差感的画面，足以叫人日日辗转难安，头脑混沌——这完全违背了他们在课堂与社会中学到的经验与知识。
只不过一些男人们仔细回想，自己似乎并没有做过值得一瓶托法娜仙液的事情。而另一些男人很清楚自己干了些什么，他们几乎是从家中逃跑的，跑到任何一个地方，只要那个地方的人并不认识他们也和他们的妻子女儿没什么关系。
还有一些人，他们仍旧和那位曾经的商人一般坚决地认为，女性是没有这个胆量与能力的。但他们也说，引诱女子堕落的恶魔必须被驱除。
约翰.斯诺医生的医院以及南丁格尔女士所创办的护士学校遭到围攻的事情，也同样是没法遮掩的，毕竟，这几乎可以被称之为两场声势浩大的暴乱，而他们所担心的事情也发生了，确实有人会怜悯那些无辜的女孩，谴责暴徒——但也有人说，那些女孩原本就是一群来自于东区的娼妓。他们没有说南丁格尔女士不好，也没有说护士不好，毕竟在之前的大瘟疫中，护士也确实展现了她们不亚于任何一个男人的德行与魄力——但他们振振有词，如果南丁格尔女士要招募护士，为什么不从那些出身优良，品德无暇的淑女中挑选呢？
她去招收了那些东区的女孩，或许是出于女人的多愁善感，但谁都知道她们七八岁就开始做妓女，十来岁就开始大肚子，她们到了哪儿，哪儿就会变成一个妓院，这简直就像是用一块脏污的抹布去擦拭纯白的盘子或者是碟子，不但没能起到清洁的效果，反而让原本干净的盘子和碟子都脏了。
这种滑稽的说法当然是诚心找事——如果南丁格尔女士能够从淑女中招收到护士——说句实话，她大概率不会选择东区的女孩，毕竟淑女们最少懂得写字和阅读，也能够进行简略的计算，这是他她们必修的功课之一。不像那些东区的女孩，几乎是一片空白，什么都需要从头教起。
但可能吗？一个淑女可以从事各种慈善行为。但现在的社会要求她们是最好能够将这些慈善行为局限在捐赠善款这方面，或者也可以去教堂祈祷。但是最好不要亲身或者亲手去做。当一个淑女出现在济贫院、疯人院或者是贫民窟的时候，性情温和的人会责备她们不够体面，不够注意重自身的安全。而那些本性刻薄的人，则会认为她们是想要去寻欢作乐，自甘堕落。
像是这种人，怎么可能会允许他们的姐妹，或者是女儿去和一个陌生的男人亲密接触，甚至观看他的裸体，为他擦拭血液和汗水呢？
问题是，然后全听坚信的人，实在是太少了，多半人都是喜欢偏听偏信的，何况又是那样一个刺激和轰动的话题。那些女孩子们的名誉飞快的向着一个深渊滑去。
首先会有人说，暴徒攻占了护士学校，将里面的女孩都拖出来强暴了；而在下一个人的口中，就变成了一群男人跑进了护士学校和那里面的女孩通宵欢乐；第三个人则说，那里原本就是一个类似于妓院的地方——他们承认，这些女孩将来可能会去做护士的工作，但她们也很放荡，不会拒绝任何男人，这简直比妓女还要糟糕，妓女至少还要钱；然后第四个人会说，怎么可能不要钱呢？她们不要钱，肯定还会索取其他的代价；女巫！第五个人坚决地说道，女巫们就会无偿的用自己肉体去引诱虔诚的信众。叫他们堕落，叫他们腐烂，叫他们舍弃原先的信仰，出卖自己的灵魂，这就是她们最好不过的回报啦；而后这种论调必然会引来大批的赞同者，于是又有人说，我听说了那些攻打护士学校的人，平常可都是一些老实的好人呢。他们这样愤怒，肯定是那些女孩做了什么对不起他们的事情，钱财？可能，但应该不仅仅在于钱财，他们应当是不在乎钱财的，应该是更可怕的事情……
最后，再来一一个人给予确认——你们都听说过托法娜仙液了吧。据说女巫们制作了大量的托法娜仙液，她们把托法娜仙液卖给所有有此需要的女人，甚至主动向她们推荐，教唆他们去毒害自己的丈夫和父亲，从而谋取他们的财产，这样她们不但可以得到钱，还能得到一个或者更多的堕落的灵魂，多妙啊，这可真是只有恶魔才能想出来的主意。
听众们此时必然会不由自主的想起了在小报和画册上面蔓延的有关于托法娜仙液的故事。这些画册制作的多么精美啊，简直可以比得上一本圣经。每个看过报纸的人都能详细的说出，托法娜仙液是何时被发明出来的，里面又有什么成分，制造和出卖这种东西的女巫，因此收获了多少罪恶的灵魂，又有多少无辜的丈夫和父亲受害它曾经在意大利造成了多大的轰动，成百上千的家庭因此覆灭，最后制作和贩卖它们的女巫又如何与帮凶们一起在广场上被民众焚烧。可惜的是，恶魔的阴谋总是无穷无尽。它们曾经在亚平宁半岛四处流荡，现在又来到了伦敦，又要有数不清的男性们受害了——只是我们都不知道她们在那里，如何作恶。
在酒馆、在妓院或者是在咖啡馆和广场上的男人们面面相觑，浑身颤栗。有人说，哎呀，我的一个兄弟明明健壮有力，正值盛年却突然死了；也有人说，我有一个朋友，他的婆娘是个放荡的女人，而他又是那么的爱，他不愿意离开她，不然宁愿一起去死，可就在不久前，他突然死了，他的婆娘立刻找了一个新的男人；又有人说我认得一个掘墓工，他说原先他多数为女人和孩子们掘墓，现在男性的数量明显的上升了……
是这样吗？是有一双手在摆布那些女人，让她们拿着毒药滴入他们这个主人的酒杯或者是盘子里吗？
从最底层到最上层，每个男人都在怀疑和恐慌，即便是那些自认为没有亏待过家中女性的男人们也改弦易辙，减少在家中用餐的次数，而改在俱乐部，或者是外面的餐馆里用餐，但这还是生活吗？还是婚姻吗？他们是这一家的主人，是所有家庭成员的主宰，现在却要避开这些孱弱无力的女人，像个胆小鬼似的偷偷摸摸地在外面吃饭休息，无论是他们的自尊，还是他们的钱包都无法支持这种艰难的模式。
他们那不得不回家，但等他们回到了各自的家庭中，又因为这份恐惧而变得疑神疑鬼，惴惴不安。他们总是用怀疑的目光看向每个人，尤其是女性家庭成员，偶尔感觉不对，哪怕只是胡乱猜疑下的不对，也会立即大打出手，他们仿佛想要用坚硬的拳头，凶恶的咆哮，通红的眼睛来证明自己对这个家庭依然有掌控权。
他们的想法或许是对的，也或许是错的。那些还没有被琢磨到完全失去自我的女性同样在那些小报和画册上得到了启迪。她们拿出了毒药，未必是托法娜仙液，可能只是普通的砒霜，也有可能是马钱子或是颠茄，又或是热油，刀子，枕头……
这些案件的发生，无疑又加剧了之前的那些说法，而在有心人的挑唆下，整个社会都开始对女性重新审视甚至挑剔。
大卫.拉斯特已经在其他报纸上看到了所谓的有识之士提出，女性之所以会变成这个样子，完全不如她们的母亲、祖母、曾祖母那样温顺，可爱和纯洁，就是因为接受了太多的教育，哪怕所谓的教育只是在女子学校中所接受的一些基本课程。
他认为现在的男性们对女性太过纵容，允许她们阅读、写作，甚至学习数学、天文、物理这种女性们压根儿不该接触的东西，还有人允许她们成为一个学者，简直难以想象！她们固然聪明，但聪明没有用在正途，也就是没有用在维持婚姻，安抚丈夫，照料孩子与做家务上，就是本末倒置，不，应该说，正与人们所期望她们达到的目标背道而驰。
更不用说，女人本身就是有弱点的。她们天性傲慢，轻浮，目光短浅——在她们只有美貌的时候，都可以凭借着这份美貌制造出许多祸端。而现在她们除了美貌，还有在被人们吹捧起来的所谓才华与能力，她们就更加的不可一世了。
从表面上来看，这似乎没有什么大问题。但事实上骄傲原本就是原罪之一，她们原本就很容易受到恶魔的诱惑，如此更是变本加厉。
他在文章末尾居然还一本正经的提出，应当取缔女子学校，取缔任何与女子相关的职业，像护士，文员，服务员之类的绝不可取，大学里更是不应当接受任何女子的旁听，所有的女性都应该被严厉的管教，不应抛头露面。不应该涂脂抹粉，不应该去剧院或者是舞厅，她们应当贞洁顺从，只在房间里做女红，去教堂祈祷，她们应当用头巾蒙住自己的头发，用宽大的斗篷来遮掩身形，以免引起他人的觊觎，导致许多年轻的灵魂只因为偶尔一瞥就堕落进了地狱。
这种论调事实上一直没有消失过，只是在伦敦，它并没有多少市场，毕竟在伦敦多的是达官显贵，而这些达官显贵，也不可能只生出儿子，不生出女儿。既然生出了女儿作为血脉的延续，他也是会疼爱她们的。若是要将她们囚禁起来，如同这位老先生所描述的那样，让她们过着暗无天日，犹如修女或者是罪犯的日子，她们的父亲和兄长肯定不会同意——何况对于上层社会来说，无论德行还是贞洁都是可以商“商榷”的。
但他们也会同意这位老先生的一部分说法，就是女性们是否需要学习那么多的知识呢，她们是否需要拥有自我，并且在家里或者是公开场合发表自己的意见，这是否显得她们过于傲慢，不够恭顺，甚至会影响到她们将来的婚事，他们的丈夫也会对她们不满意，毕竟一个勇敢的妻子能做出来的事情，绝对比一个胆小懦弱的妻子来的多得多。
只是公开讨论此事的人还不是很多，毕竟他们上面还坐着一个女王陛下呢。
这个圣诞节几乎没有多少伦敦人能够过得好，到处都在讨论托法娜仙液和女性地位的事情。
数以百计，千计的家庭愁云惨淡，厄运环绕，有不少刚刚被埋下去的人又被挖了出来——他们的亲属认为死者可能并不是自然死亡，像是生了病的人，后来连之前溺水，枪击，年老甚至于被一块砖头砸中脑袋而死的人也都给挖了出来。但之前我们也说过，托法娜仙液有很多成分会在男用药中找到，它的发作又极其隐蔽——这曾成为了凶手们的宽赦令，现在又成为了无辜者的追命符。
如果女方的家属不够强硬，或者是背景不够强大，男方就有可能指认寡妇为谋杀丈夫的凶手，一些人纯粹是出于盲从或是个人恩怨，更多人则是为了利益。毕竟，若是寡妇被投入监狱，被流放，那么就意味着寡妇所继承到的所有财产，就又成了无主之物。
即便他们还有孩子，还未能成年的孩子自己都算是监护人的一份财产，他们又怎么能够保得住手上的东西呢？一时间，与之相关的案件不断递交到警察厅和法院，弗瑞德里克又是疲惫，又是愤懑。他什么也做不了——太难了，除非他能够走进地狱，找到那些受害人的灵魂一一询问，否则他也很难辨别出那些受害者究竟是自然死亡，还是死于托法娜仙液或者是其他东西。
大卫.阿斯特在这里也是苦苦支持。虽然他们已经与政府部门有过协定，要将每个案件详实而又公正地报道出来，但我们也都知道一份一本正经的类似于结案总结的报道，怎么能够比得上小报那些花里胡哨，充满了隐晦想象——其说是报道，倒不是说是故事的文章更能引人入胜呢？
人们的观念是很容易被影响的。在圣诞节后，街道上的女性就少了大半。她们一来是为了遵从父亲或是丈夫的吩咐，二来也是为了避免遭到暴徒的突袭——这种事故已经发生了多起，但凡是单身的女性，哪怕她们身边有同伴——车夫或者是朋友，但只要稍一落单，就立刻会有人向她们投资石块，把她们打的头破血流，凶手还会高喊“打死女巫”之类的混账话。
而且还有一些淑女们很讨厌自己无论走到哪里都会遭到隐晦的打量，仿佛她一刻就要拿出托法娜仙液，毒死在场所有的人似的——而大部分药店和香料店都开始拒绝女性客人的光顾——虽然以前女性客人是他们最重要的客户，但如今为了让店铺不被砸掉，他们也必须这么做，他们可不想被认为是女巫们的帮凶。