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寒门宰相_分节阅读_第521节
小说作者:幸福来敲门   小说类别:历史军事   内容大小:4.29 MB   上传时间:2026-01-26 16:58:26

  章越道:“吉甫,我知道此举是朝廷夺轻重敛散之权,以防止富商大贾因时乘公私之急。当初我奉太皇太后之命平抑京师盐价深有感触。”

  “当时抓盐商来拷问,勒令盐价不得高于多少多少,最后都是不能成事,这是为何啊?因为朝廷不可干预啊,一物买多少价格,在于供需平衡这几个字。买的人多了价格就高,买的人少了价格就低,这便是其中的道,不可以违背。”

  吕惠卿道:“正是如此,故而朝廷才设均输之法,徒贱就贵,用近易远,既能从其中得其利,又能平抑物价得其义,此一举两得之事,为何度之反对呢?”

  章越道:“吉甫兄,议立新法贵简易,治于一,乱于二。这均输法义利兼得,初看我也是赞许,但是久之弊端必多。”

  “你说徒贵就贱,用近易远,即有所就也必有所易,难便难再就和易二字上。官府出本钱与商贾争利,但这商贾之事曲折难行,不多方相济如何得通,故而官府若非垄断其业,不能得其利,不垄断则本钱必损。”

  “这均输之法是夺富予贫之举,但从古至今都是夺富富不去,予贫贫不离,这也是朝堂上大臣们反对之由,可是他们不知道朝廷又不可不为夺富予贫之举,否则失去了人心,迟早天下必生大乱,国库也日益空虚。故而要治天下还是要得其法。”

  吕惠卿道:“那我愿闻度之高见!”

  章越道:“很简单就利不可就义,就义不可就利。若朝廷真要从中理财,那么应当效仿交引监般设立一个市易司。”

  “交引监下设一个交引所,市易司下设一个市易局,以公私合营之法运之!则朝廷必须置身事外。”

  吕惠卿闻言一怔,然后道:“度之言之有理啊!交引所之事,我却一时忘了计较。”

  章越笑了笑道:“吉甫兄是贵人多忙,我这是雕虫小技不足挂齿。”

  吕惠卿道:“诶,他山之石可以攻玉,度之此论实比范纯仁之流高明不知多少了。”

  当下吕惠卿与章越告辞去见了王安石。

  而王府居内,王安石,王雱听完吕惠卿之言后。

  王雱道:“爹爹,章度之此举实乃画蛇添足之举,变法成不成,在于择人,而不在于置什么局。”

  “我算是看出来了,章度之也是赞成变法,只是不赞成爹爹变法,此人是有自己的主张,但同道不同心啊。”

  吕惠卿听了王雱的话,没有多说。

  王安石道:“千人同茶不同味,万人同道不同心,章度之能这样也算不易了,吉甫你说是不是?”

  吕惠卿笑了笑道:“相公,我看此子是有才干的。”

  王安石道:“同道不同心不要紧,至少他胜范尧夫十倍,若是可以,大家是可以走到一路来,这般能对新法提出建议的人,朝堂上还是多一些的好。”

  “吉甫你可以多与他交往,他日未免不会为我们所用嘛。老夫是可以等他回头的。”

  熙宁二年九月。

  朝廷用薛向置局为均输法,此举遭到司马光,范纯仁,苏辙等官员的反对。

  而朝廷升任章越礼部郎中,却为他所辞。



第590章 章越的改良

  章越上疏辞了礼部郎中的任命也是很有理由。

  自己刚升任起居舍人不过半年,即除拜礼部郎中,实在是升迁太快。

  官家(其实是王安石)虽以功相酬,但章越却不能没有眼色,便觉得自己功劳真的够了。

  官场上都因为苏轼的一句话,流传着官家‘进人太速’的评价,如今此疏一上,倒是给章越留下了一个知进退的好名声,也有着替官家着想的意思。

  不过在王安石看来,章越对于均输法也是有意见的,不过这意见还是属于可以接受的范畴,与司马光,范纯仁公然反对截然不同。

  章越给出的意见是没有放到台面上,没错,我是不赞成你这么做,但我不在面上反对你,我私下里给你提。

  这令王安石觉得章越虽是反对,但是属于可以争取的对象,他也不想将似章越这样的官员一杆子打死,如此就扩大了政治打击面,令自己在政坛上树敌就更多了。

  更何况章越在太学诗赋改经义的事上,坚定地支持了王安石,在至善堂之乱上更是干净利索地处理解决了苏液对新法的反对。

  故而最后王安石将章越定义为‘听调不听宣’的类型。

  章越辞了礼部郎中的任命,又向朝廷要求了将太学之学田全部返还的要求,王安石即二话不说全部都答允了。

  王安石是聪明人,隐约看到了章越的主张。

  章越不求官,要得是在太学打下自己的根基,日后形成自己的班底。

  章越本就是太学生出身,而他当初设立交引所时,便大力录取了太学生,如今交引所里十人有七八人都是出自太学,这些让他在太学中已有了很好的名声。

  王安石是否阻止章越在太学中扩大自己影响力呢?他还在考虑。

  但章越已对太学之事进行了大刀阔斧的改革,此间根本不容王安石细想。

  今日章越在殿上已向官家,王安石提出自己的改革主张。

  “分斋教学?”

  官家闻言对章越道:“这是什么?”

  章越道:“陛下,这是前天章阁侍讲胡瑗,臣称之安定先生所创的苏湖教学法!之所以称苏湖教学法,是因安定先生执教苏州,湖州府学时曾以此法教授学生,之后安定先生为范文正公所荐为太学直讲,曾一度以此法施行于太学中。”

  “臣正是打算在太学中恢复苏湖教学法!”

  官家看了一眼王安石道:“章卿说这苏湖教法是胡瑗所创,那么这是法今不法古啊!”

  王安石变法的主张冠着复古的名字,比如学校取士之法,说是三代就有的。均输法就是周朝的司市。

  王安石所谓言必称三代,对于法今是很鄙夷的。

  比如官家的偶像唐太宗就是法今,王安石对他很不屑。

  法今与法古不同,正是如今儒家与法家不同,战国时儒家法古法三代,法家法今法春秋五霸。

  但王安石名义上法古,打着儒家一套,但卖得其实都是法家的私货。

  章越说法今,但其实苏湖教法却是儒家所提倡的‘因材施教’。

  王安石,官家面前,章越道:“启禀陛下,苏湖教法臣读论语后,归纳为因材施教。”

  “何为因材施教?论语中子游问孝,子夏问孝。因子游能养父母但却失于恭敬,子夏能直以禀告却缺少温润之色,各因其材之高下,孔子以二人之所失而告之。”

  “论语中子路,冉有曾问孔子如果听闻到正确的办法,是否立即可行,孔子答问子路是问过父兄再办,答冉有则是立即去办。学生问之,孔子说子路性子急躁,冉有则顾虑重重,故而分别答之。”

  没错,因材施教是孔子教的!

  官家听章越的话点点头,原来章越,胡瑗的主张还是有由来的。

  官家向吕惠卿问道:“吕卿以为苏湖教法如何?”

  吕惠卿在官家眼底是仅次于王安石,章越的博学多识之人。

  吕惠卿道:“臣以为章越所言因材施教确实符合苏湖教法。安定先生当年主张是明体达用,故而将学生分为经义斋,治事斋,以经义斋明体,以治事斋达用,让擅长明体的学生去治经义,以擅长达用的去治事,这是因材施教之法。”

  章越道:“不过臣以为分斋教学法还是有弊端的,达用不明体如何达用?只明体不知达用岂非迂阔。”

  “故而臣主张将苏湖教法改一改,每个学生都要治经义以为通经明体之道,至于治事可分为一或兼涉,喜欢律学的学律学,喜欢武学的学武学,喜欢治水的学治水,喜欢算学的学算学,喜欢治民的学治民,喜欢史学的也可以学史学!”

  王安石不由对章越露出刮目相看之色。

  胡瑗的苏湖教法虽好,但有割断经义和治事的嫌疑。

  但章越的改良版苏湖教学则不同,经义是每个人都要学的,相当于文理科中的主科,但除了主科外,你可以兼修副科。

  副科就是治民,武学,律学,算学,水利等。

  太学生可以兼修一科或数副科,总而言之你喜欢哪个科目你就报哪个科目,这就是因材施教。

  如果没有胡瑗的苏湖教法,章越的这个理念可谓是破天荒的,令人难以接受的。

  但是呢?什么是实事求是的改革?

  实事求是改革就是在前人走的路上我再多走一步。

  如今章越的改良版苏湖教学法便在官家,王安石面前抛出了。

  王安石没说话,但吕惠卿却提出质疑道:“之前诗赋取士,故而太学生多不愿习经义,故而苏湖教法久而废之。”

  “但如今经义取士,那么太学生们只学经义,不学治事之道如何呢?”

  章越道:“吕说书问得好!”

  吕惠卿说得就是副科不受重视的问题。比如体育课没不列入中考前,体育老师总是那么体弱多病,体育课动不动就被改为语数英。

  同样的考进士考得是经义,那么学生于治事的科目又有什么热情去学呢?

  你学好了包分配吗?

  而章越给吕惠卿的回答恰恰是包分配。

  章越道:“之前王参政所言,要改贡举之法,由学校取士,臣以为可行。比如治事斋成绩优异者,可不经过科举,改由学校推举直接作官,其出身不在进士之下!”

  章越这一句话再度让殿上的人刷新了认识。



第591章 替手之争

  不经科举经由学校选拔太学生作官,此举听起来有打破常识。

  但是这恰恰是王安石所提出的。他改革贡举的目的,也正是如此。

  王安石还引证三代时就是这个样子的。

  故而王安石以“兼采誉望,而罢弥封”的学校取士取代科举的主张提出后,苏轼上疏进行猛烈的批评认为是开时代的倒车。

  他说学校取士会恢复唐朝通榜的弊病。学生会贿赂官员,请托权要,最后导致恩去王室,权归私门的结局。

  当时与苏轼持同样观点的还有刘攽。

  总之言之,王安石主张是废除科举改由学校取士,但是目前还不现实,只能一步一步来。

  而章越心想自己提出由学校选拔人才的主张,必然正中其下怀。

  王安石听后则道:“陛下,臣素以为陶冶人才在于教之,养之,取之,任之有道。”

  “而学校是教人的根本。这礼乐刑政之事皆在于学校,相反若是不可为天下国家之用,则学校不可教之。”

  “之前诗赋取士,朝廷进用文吏,仅苟尚文辞而已。但官员却不通古今,不习礼法,天文人事,政教更张,朝廷任之以事,则不知如何施为,这便是朝廷用人之弊。”

  章越听王安石这番话想到了嘉祐二年时,王安石的上仁宗皇帝疏,当时王安石对国家取士选官非常的不满,认为选上来的官员都不合用。

  认为那些皓首穷经的读书人,最后大则不能用天下国家,小则不为为天下国家之用。

  说白了,连当个螺丝钉都不够格。

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